長安八景

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1 華岳仙掌
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- I6 ^& x3 P4 n! H) O! L沖天五指繞云霾，確是沉香利斧開。
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* ], L- b1 V2 T) U$ A7 A攬月無須登絕頂，摘星莫若上棋臺。

昌黎涕淚誰人笑，李耳扶犁何物栽？

世事紜紜渾作夢，不聞俠客舞刀來。
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4 U% A$ p/ z- i/ Z華岳仙掌是長安八景之一。華山東峰東北處有石峰樓，峰的東壁有仙掌崖，傳說古代黃河有大山阻攔，災害連年，河神左手托華山，右足蹬中條山，給黃河開辟入海河道，拯救了萬民?！跋烧啤本褪呛由裢腥A山時留下的手跡。掌崖上半輪如月，光可鑒人，稱“石月”。

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2 草堂煙霧

$ A2 H, [) y& w  ]) @草堂金殿霧云蒸，五百高僧頌大乘。

$ ^6 b  I: {. C$ R8 J! V0 N. l心底禪通悟三寶，階前塔聳展八棱。
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前生因果豈有信，后世輪回何為憑？
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, ]4 o0 w; J: S( @5 p& H7 Y" \敢問塵間多少愿，佛前冬夜對青燈。

在今西安市戶縣草堂寺內。公元401年，印度高僧鳩摩羅氏來此翻譯佛經(jīng)。關于“草堂煙霧”的說法有兩種，一是說塔旁有“煙霧井”一口，每年秋冬的早晨，井內煙霧繚繞；另一說是寺旁有圭峰，好像古代圭玉，每逢太陽將要落山，輕煙淡霧彌漫山巔。

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3 灞柳風雪

* r) ?, C. X  G1 m  h/ P+ C三春飛絮滾濤來，別淚輕揮莫自哀。

市井徘徊知累苦，書齋消磨造梁材。

9 h- j0 p- k' y. P' \左遷可賦滕王閣，戍守猶吟鎮(zhèn)北臺。

( A, I% O- ^3 g: e帝闕長辭天地闊，東風何處不花開。
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在西安東郊灞河沿岸。灞水原名滋水，秦穆公欲圖霸業(yè)，改名灞水。隋唐時長安廣栽柳樹，而灞橋又是長安東去的門戶、交通要道。人們在此與東去的人依依惜別，成為當時一種時尚。每當初春，柳絮紛飛，如同冬日飛舞的雪花，煞是好看。

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4 驪山晚照
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- Q5 y+ h- ?7 ?( C+ r* C( m; S奮蹄驪駿躍蒼穹，故事新情入眼中。

一笑褒妃留舊罵，千金虢石立新功。
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1 b; `5 q8 c) Y: K  o7 V泉清難洗白綾恨，殿冷猶遺笑靨紅。

* z7 L) @. C. D$ ^3 m錦鯉可知興廢苦？依然咬尾戲荷東。
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2 Q7 ?0 \& O, P在今西安市臨潼區(qū)，距西安市約25公里。這里曾發(fā)生過無數(shù)驚天動地的故事。每當夕陽西下，驪山在斜陽的影子中，好像披上了艷麗的紅裝?！叭肽呵缦技t一片，疑是烽火自西來”，令人誤以為當年烽火還在燃燒，故有“驪山晚照”之稱。

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5 曲江流飲

+ g' Y: e) v; y# w7 {) f, ~碧水盈池萬丈深，輕搖折扇臥聽琴。

" ^7 q! ~, U: z8 ?% }6 H3 H) g胡姬把盞蠻腰細，士子吟哦筆墨枕。
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3 c) a, a/ J3 q  ]0 n2 `- o金鯉化龍憑好句，魁星點斗擲黃金。
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4 d2 E  d" c- ?4 ]) _+ c君王賜酒一杯醉，斜蕩小舟入柳蔭。
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5 [+ n( n! R" G* x# }. l2 u# R& S在今西安市東南，漢唐時為優(yōu)美的風景區(qū)。因池水曲折而得名“曲江”，宋以后逐漸干涸。唐時新科進士得中，皇帝在曲江池賜宴，進士們將酒杯放在曲流上，杯隨水勢，流至面前，必須飲盡，成為唐時風尚之一。

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6 太白積雪

% c" R& r8 N, S若無千古竇娥冤，積雪何須六月天？

) W  ?' I. i/ N# K) S0 a) b八景空留八道觀，四湖高掛四冰川。
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9 P% O/ p: J# I' L! @飛禽修煉青牛洞，奇葩參禪玉鳳泉。

鬼斧神工誰造化？長庚精魄百千年。
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在今西安市以西的寶雞市眉縣境內。太白山是秦嶺的最高峰，海拔3776米。山勢陡峭，人為痕跡較少，是人們旅游度假的首選。因山高空氣寒冷，終年積雪不化，因而有“太白積雪六月天”的奇妙景觀。

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7 咸陽古渡

朔風漫舞萬旌旄，別淚頻摧楊柳凋。

匹馬征伐西域近，皇恩宣撫吐番遙。
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* |( j( z9 K* g) \思鄉(xiāng)蔡女嘗為客，種樹左君不事樵。
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8 x: s9 e0 j- l! z% }5 ^孑孑艄公看古渡，幾回清夢入唐朝。
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位于今西安市西北部的咸陽古城遺址。咸陽古橋是古時人們西去的重要關口，那時因交通不發(fā)達，擺渡就成了人們最常使用的工具。古時渭水悠悠，兩岸民眾載舟往返，成為“八景”的組成部分

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8 雁塔晨鐘
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萬鈞生鐵鑄奇鐘，朝送吉祥到禁宮。
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# ~1 U! `3 p7 R  m; l$ l  L瓦綠承恩違帝制，箋黃隨雁報家翁。
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. H) T* H' O0 c5 t  ?3 f老槐不憶繁華事，新殿曾經(jīng)世紀風。

六度劫波嘆離合，何言佛祖有神工！
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在今西安南門外友誼西路的薦福寺內。寺內有小雁塔，并有一口金代鐵鐘，重約2萬斤。每日清晨，法師依節(jié)奏敲響，聲傳數(shù)十里，早已成為長安民眾日常生活的一個組成部分。