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“仲春,令會(huì)男女,于是時(shí)也,奔者不禁?!边@是《周禮》記載的3000年前居住在中原地區(qū)的先民們情愛生活的一幅風(fēng)俗畫卷。這種“龠舞笙鼓,樂既和奏”(《詩經(jīng)》)的古老風(fēng)俗,在今天的貴州省臺(tái)江縣還得以完整地保存和體現(xiàn),它就是馳名中外的苗族姊妹節(jié)。
苗族姊妹節(jié),苗語叫“濃嘎良”,以苗族青年女子為中心,以邀約情人一起游方對(duì)歌、吃姊妹飯、跳蘆笙木鼓舞、互贈(zèng)信物、訂立婚約等為主要活動(dòng)內(nèi)容。它真實(shí)地展現(xiàn)了人類社會(huì)由母系氏族向父系氏族社會(huì)變遷過程中,婦女掌管政治、經(jīng)濟(jì)和文化大權(quán),統(tǒng)治社會(huì)一切事務(wù)的習(xí)俗。它是世界上最古老的情人節(jié),是人文生態(tài)演化進(jìn)程的一大奇觀。
姊妹節(jié)的前身是“坡會(huì)”,據(jù)《姊妹節(jié)歌》記述:阿姣和金丹從小青梅竹馬,兩小無猜,長(zhǎng)大后彼此愛慕,卻遭到父母及族人的反對(duì),被父母軟禁,逼她嫁回舅家“還娘頭”。阿姣不愿嫁去舅家,每天借口上山,用她裝針線的竹籃偷偷地藏糯米飯給金丹吃,相約在野外談情說愛。最終有情人終成眷屬。苗族男女青年仰慕阿姣和金丹對(duì)愛情的執(zhí)著,紛紛仿效他們上坡相會(huì)。姊妹節(jié)由此而來。據(jù)《苗族古歌》記述,苗族聚居的地區(qū)過去都過姊妹節(jié),如今大部分地區(qū)已失傳,唯有臺(tái)江縣還完整地保留著這一習(xí)俗。臺(tái)江縣域內(nèi)各支系的苗族過姊妹節(jié)的時(shí)間不盡相同,大都在正月至五月間。最具代表性和影響力的,要數(shù)施洞地區(qū)的姊妹節(jié)。
施洞地區(qū)每年農(nóng)歷三月十三日至十六日過姊妹節(jié),程序俗成不變。十三日,各村寨的姊妹們都上山去采擷南燭木葉、姊妹花等花草樹葉,制作黑、紅、黃、藍(lán)、白五色糯米飯。十四日下田捕魚撈蝦,湊錢購買鴨、肉、蛋等,于某家擺設(shè)“姊妹餐”宴請(qǐng)外房族的小伙子。十五、十六日是節(jié)日的高潮。白天,姊妹們梳妝打扮,穿上最漂亮的衣裙,佩戴最華麗的銀飾與小伙子在笙鼓場(chǎng)上跳蘆笙木鼓舞;晚上,男男女女相聚于游方場(chǎng)上對(duì)唱情歌,談情說愛。節(jié)日結(jié)束后,小伙子要回家了,姊妹們用竹籃盛裝五色糯米飯,飯里藏匿松針、椿芽、辣椒等愛情標(biāo)識(shí),把自己的心思和愛情一起送給男子。一切盡在不言中,一切又在神秘中,一如《詩經(jīng)》里描繪的那樣:“子仲之子,婆娑其下。視爾如荍,貽我握椒?!?
苗族姊妹節(jié)已在臺(tái)江民間盛傳了幾千年,如今姊妹節(jié)已列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。每年都有大批海內(nèi)外專家學(xué)者、游人前來旅游觀光。 |
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