政協(xié)委員建議恢復(fù)裸體纖夫引爭議

山賊 · 發(fā)表于 2010-3-9 12:31:12

荊楚網(wǎng)3月9日報道
張厚方今年44歲，身高超過一米八，身材健壯，是土生土長的巴東縣神農(nóng)溪人。如今，他是該縣神農(nóng)溪景區(qū)纖夫隊隊長。

今年春節(jié)以來，除了正月初三和初六接待了兩批游客，他和他手下的纖夫們一直在家閑著。

這個季節(jié)，是巴東神農(nóng)溪景區(qū)的旅游淡季。

不過，這個冬天，恩施當?shù)匾约熬W(wǎng)絡(luò)上，關(guān)于張厚方們的爭論卻異?；馃?。討論的焦點集中在，這些纖夫今后是要穿著褲子，還是要赤身裸體工作。

不久前的2月25日，恩施州兩會上，該州政協(xié)副秘書長、政協(xié)委員姚本馳大聲疾呼：恢復(fù)巴東的裸體纖夫文化，由此引起社會熱議。相對政協(xié)委員、當?shù)毓賳T以及網(wǎng)民們文化保護和人格尊嚴的論戰(zhàn)，張厚方們表現(xiàn)得很實際，“只要游客有需要，而且愿意付費，大多數(shù)纖夫還是愿意裸體拉纖的?！?br />
因為，從前，他們就是一絲不掛。

逐漸消失的“裸纖”
今年60多歲的張厚彪是巴東神農(nóng)溪船工號子第八代傳承人。如今的他，已不再從事纖夫這個職業(yè)，而是潛心從事船工號子的傳承工作。
不過，早些年，他是個地道的纖夫。
張厚彪聲音洪亮，頭發(fā)梳得一絲不亂。他說，自己是在長江水中泡著長大的，所以，一直離不開水。
他17歲時，就隨著自己的父親在神農(nóng)溪上從事纖夫工作。早些年，神農(nóng)溪的道路不通，所有的生產(chǎn)和生活物資全部靠船運到山中。而神農(nóng)溪的水深不足，激流險灘且深淺不一，纖夫的職業(yè)由此而生?！澳菚r候的纖夫都是全身赤裸，一絲不掛?！?font class="jammer">5 c# o& i! T' N! w2 U
之所以這樣，是與當時的生存環(huán)境有關(guān)。
張厚彪說，一方面，纖夫整天泡在江水中，穿著衣服工作不方便，另一方面，當時的衣服都是自家織的土布，一旦沾水之后，就容易貼在身上，將自己的皮膚磨破。加上除了在港口?？繒r，一路拉纖下來，也很少見到其他人，于是，千百年來，當?shù)氐睦w夫裸體拉纖已形成一種習慣，“即便有人看到，也不會感到害羞?！?br /> 張厚彪的老伴在一旁插話說，她年輕時在江邊洗衣服，經(jīng)常能看到纖夫們裸體拉纖，“也沒有感到不好意思，最多只是低頭笑笑。”
隨著交通運輸條件的改善，生產(chǎn)生活所需物資都可通過公路運到山中，在神農(nóng)溪活躍了千百年的纖夫們才逐漸淡出。
纖夫穿起褲子
“如果不是搞旅游，神農(nóng)溪的纖夫可能也像伏爾加河上的纖夫一樣，只有小說中才能看到了?！?br /> 在巴東縣旅游局局長徐鵬看來，正是神農(nóng)溪的旅游開發(fā)，讓當?shù)氐睦w夫文化得以延續(xù)。也就有了“世界纖夫在哪里，中國巴東神農(nóng)溪”的說法。也因此，在外界，徐鵬也有了“纖夫局長”的稱謂。
上世紀80年代后期，巴東神農(nóng)溪開始從事旅游開發(fā)，纖夫成為了該景點最大的賣點。
張厚方清楚記得1988年8月1日神農(nóng)溪首漂式的情景，當時的游客多是外賓。也就是從那天開始，張厚方們，從普通的船工，變成了受人矚目的“景點”。
前來旅游的游客們，乘坐著船工們當年拉貨的“豌豆角”木船，從神農(nóng)溪入口逆流而上，纖夫們一路拉纖，在淺灘和水流洶涌的地方，用自己手中的纖繩維護游客們的安全。
“起初，我們還是保持著一直以來裸體拉纖的習慣?！闭劶斑@點，張厚方?jīng)]有一點不好意思。
不過，這樣的狀況沒有持續(xù)多久。
徐鵬介紹，隨著后來神農(nóng)溪旅游知名度的增加，游客數(shù)量逐漸增多，裸體纖夫也成為了游客們的一個投訴重點。
他說，在前來神農(nóng)溪旅游的游客中，有很多年輕女性，還有很多家長帶著孩子，“可以理解家長們的想法?！?font class="jammer">- s! @7 R3 n* o* D4 ?- p
后來，在當?shù)芈糜尾块T的干預(yù)之下，纖夫們開始穿起衣服。為了保證纖夫們能方便工作，當?shù)剡€統(tǒng)一給纖夫們定制特殊材料的短褲。