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有道是，善緣惡緣無緣不聚，逆緣順緣有緣不散。正所謂有緣則聚，無緣則散啊! 緣來緣去，不必強求。 緣分不是天定，也不是一成不變的，緣分是根據(jù)自己的行為隨時都會改變的，如何改變?諸惡莫作，眾善奉行，惡緣就會轉(zhuǎn)善緣，無緣就會變有緣；無惡不作，諸善不行，善緣也會變惡緣，順緣也會變逆緣，是善是惡皆自作! - z W V* z8 S
% M% ]& u2 }" H/ l* q" `+ n5 d, g你我相識皆有緣，面帶笑容結(jié)人緣，布施是喜種善緣,你對我錯相惜緣。惡我逆我消孽緣。生老病死了塵緣，果報好壞皆因緣，慈悲喜舍修佛緣。7 |' [( L, ~8 u6 m& a
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人生短暫，眨眼即過，生活在有情世界里我們要惜緣、隨緣，不能虛度光陰，我們要順緣，不要攀緣。今天能夠讀到這篇文章的人，也都是有緣人!
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來是偶然的，走是必然的。所以我們必須，隨緣不變，不變隨緣。隨緣有二解，一是佛教語。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化,緣，指身心對外界的感觸。二是順應(yīng)機緣，任其自然。
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1 |. s! `( M! Z8 o# Y/ {! F S隨緣是一種解脫、無著與智慧的表現(xiàn)。領(lǐng)眾中最需要的，正是這種能善觀因緣而隨機誘導的智慧。
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5 Y" Z7 v! z, W' j( k( X2 V: d它看起來不著痕跡，也沒有任何勉強；胸有成竹，可是卻不死執(zhí)既定的計劃；有所努力與堅持，可是又絲毫沒有患得患失的不安!
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# R, m7 B( v1 \( G$ K# |事成了，只是淡淡的欣慰，而沒有過激的興奮與成事后的傲慢；事不成，也只有坦然的接受，而沒有難堪的懊惱追悔?？傊?，在謀事之時，雖然盡力而行，卻能隨順因緣而不勉強；在事情過后，會檢討得失，又不會為成敗而喜、憂。這些多少是隨緣的相貌。
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只是隨緣常常被人誤解為隨便、不努力或麻木不仁。在這些人的觀念里，所謂的“隨緣”不過是無能、逃避或懈怠的藉口罷了，豈是真正隨緣的智慧?
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5 l2 l: ]% z3 P, ? Q0 \所謂隨緣，是積極地運用智慧與經(jīng)驗，以檢別因緣、選擇主法。雖然不執(zhí)著一定的模式，但卻盡量在可控制的范圍內(nèi)，安排一組最理想的因緣組合，甚至是知其不可為而為之的積極奮斗。雖然沒有成敗、得失的執(zhí)著，但在事情完全定案之前，仍然會努力地溝通與修正，直到無著力點為止。而不是毫無努力，將就從事，使整個事情的安排、發(fā)展與完成，顯得粗制濫造、缺乏用心,隨隨便便地任由因緣發(fā)展。
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隨緣是一種積極的面對，雖然不強求，但那是在運用智慧與經(jīng)驗的分析判斷之后，了知一切人、事、物、境內(nèi)在因緣的不可抗逆性(人機、時機、處機、法機等等，一時無力扭轉(zhuǎn))，從而避免了無謂的抗衡與勉強。他既已了解事件內(nèi)在的因緣性，當然也就不再做不必要的扭轉(zhuǎn)，這是放下，而不是無能或懈怠。由于已經(jīng)大略明白了事件有因緣組合，同時也盡了自己最大的努力，所謂：“謀事在人，成事在天”，對于事情可能的發(fā)展結(jié)果，多少也能事先了然于心。于是對于成敗、得失也就不再執(zhí)著，這是坦然的面對，而不是逃避或麻木不仁。
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理想是如此，可是在實際的領(lǐng)眾過程中，隨緣的心態(tài)與做法到底要如何拿捏，確實非常不容易!除了足夠的經(jīng)驗累積與冷靜的觀察分析以為事用外，實修的道德感召，以及無我奉獻的菩提心默化，更是不可或缺的輔助條件。 4 n Z8 }+ a* {6 A
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昔日有人問一位隱士， “什么是緣分?” 隱士想了一會說：“緣是命，命是緣?！?此人聽的糊裹糊涂，不明其中的意思，然后就去問一位高僧。高僧說： “緣是前生的修煉?！?這個人不明自己的前生如何，就去問佛祖，佛祖不語，用手指指天邊的云。 0 u5 T b( Y# e+ L
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, {- ^, q# C3 \% Z; i4 r9 }這人看去，云起云落，隨風東西， 自由漂泊，于是他當下頓悟：緣是可遇而不可求的，緣如風，風不定。云聚是緣，云散也是緣。
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8 v6 B4 a7 J7 h% C) Y生命如云，生活也如云：感情如云，名利也如云。萬千變化，云起時洶涌澎湃，云落時落寞舒緩。感情的事如云聚云散。名利的事如云散云聚，緣分是可遇而不可求的風。0 }/ D- V3 y# B* f2 S
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世上有很多事可以求，唯有緣分難求。茫茫人海，浮華世界，多少人能真正尋覓到自己最完美的歸宿?又有多少人在擦肩而過中錯失了最好的機緣?或者又有多少人有正確的選擇卻站在了錯誤的時間和地點。
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9 j& M! N9 W4 e( d1 i7 @有時緣去緣留，只在人的一念之間。
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人無法更改自己的血緣，骨子里的東西根深蒂固，難以改變，即使后天的影響可以讓人有無窮的變化空間，最終影響人作出影響自己一生的重大決定時，人的先天感覺會左右他的進退取舍，這或許方是命運的本來意義。" O* h2 x, @7 I& w3 _- j
5 o: k) P6 r, ]# V6 k" ]- V% ^特別類如感情之事，為情所困在所難免，去留聚散也許就在一念之間。畢竟這更是兩人的彼此命運性格的交互感應(yīng)，落花可有意。流水卻無情，緣分更如風一樣無形無狀，無可把握。
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' F- D$ e. r& s' A天下性情中人，世間癡男怨女，為得佳緣，苦盡歲月，又在得失躊躇感嘆，匆匆一生而過。問世間情為何物?問天下何為有緣? 其實緣即如風，來也是緣，去也是緣：已得是緣，未得亦是緣。不管你曾經(jīng)有多美好的夢想，放棄是懶惰，強求也不是最好的手段。
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相遇是緣，錯過也是緣；認識是緣，陌生也是緣：朋友是緣，敵人也是緣；恩愛是緣，別離也是緣。 0 ]+ ?: [4 P# y, {
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眷屬是緣，夫妻也是緣；親戚是緣，鄰居也是緣；打罵是緣，和睦相處也是緣。
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& a8 s$ f, m- t# t信佛是緣，念佛也是緣：在家是緣，出家也是緣：成佛是緣，成魔也是緣。
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! T. V4 x0 Z+ i6 B國泰民安是緣，天災(zāi)人禍也是緣；世界和平是緣，戰(zhàn)爭暴力也是緣；社會和諧是緣，秩序混亂也是緣。 |
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發(fā)表于 2010-7-3 02:22:34
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