轉(zhuǎn)）男人為什么渴望一夫多妻

如影隨風(fēng)

第一，追求新鮮和刺激。
/ [: }6 Q5 q; w* I( N0 E總是面對(duì)一個(gè)女人，就算是美女，看得時(shí)間長(zhǎng)了，也沒(méi)有新鮮感了，有一句俗話：孩子是自己的好，老婆是別人的好。意思說(shuō)得再明白不過(guò)了，當(dāng)他們對(duì)一種口味已經(jīng)熟得不能再熟的時(shí)候，就想換一換了。怎么換？舊的扔了吧，不合適，于是就向往一夫多妻了。更何況外面的世界很精彩，生活水平提高了，美女忽然也多了起來(lái)，讓男人們眼花繚亂，真希望把所有的美女都攬?jiān)谧约旱膽牙铩Ｉ岵坏眠@個(gè)，又放不下那個(gè)，除了一夫多妻，還有什么更好的辦法呢？這樣，既滿足了自己的欲望，又獲得了好的名聲，真是一舉兩得、一箭雙雕??！
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第二，刻意逃避家務(wù)勞動(dòng)。
現(xiàn)今的一夫一妻制，使得家務(wù)勞動(dòng)平均化，男人們也不得不放下架子擇菜洗碗，掃地洗衣，甚至在最喜歡的籃球節(jié)目開(kāi)始的時(shí)候，還被老婆逼著做家務(wù)，這些讓他們的內(nèi)心大大不平起來(lái)。怎么解決呢？要是直接說(shuō)讓老婆一個(gè)人做，也實(shí)在是找不出任何理由來(lái)，最好的辦法，還是多娶幾個(gè)老婆，這樣，她們就可以分擔(dān)家務(wù)，不至于影響自己看電視上網(wǎng)游泳打球啦。就算不能多做，每個(gè)老婆少做一點(diǎn)，自己也可以全身而退，這樣的好事，上哪兒找去？
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第三，茶余飯后的精神快餐。
有些事情，越是實(shí)現(xiàn)不了，越是讓人覺(jué)得神秘和誘惑。就像天上的月亮，不過(guò)是一塊冰冷的石頭，就因?yàn)樗谔焐希屓藗兿胂竦脽o(wú)限美好，有什么桂樹(shù)，溫柔的小白兔，這些都不提，最好的就是，居然還有個(gè)不食人間煙火的美女嫦娥！男人們閑暇的時(shí)候，總是愛(ài)幻想一些實(shí)現(xiàn)不了的事情。一夫一妻制已經(jīng)深入人心，要想改變已經(jīng)是不可能的了，怎么辦？只有靠幻想來(lái)解決了。本來(lái)就已經(jīng)被老婆服侍得紅光滿面、心廣體胖了，可是還要時(shí)不時(shí)地來(lái)一頓“精神快餐”，彌補(bǔ)一下空虛的大腦，安慰一下寂寞的靈魂。
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第四，緩解緊張的財(cái)政開(kāi)支。
/ \2 D$ b: Y* Y' k現(xiàn)在的女人，不再是只能做家務(wù)哄孩子的舊時(shí)期的婦女了，她們一樣上班賺錢貼補(bǔ)家庭開(kāi)支，錢多了還怕咬手嗎？所以，一夫多妻，實(shí)在也是緩解財(cái)政開(kāi)支的一個(gè)好辦法。上酒吧，喝咖啡，甚至去腐敗、去泡美眉，哪一樣不要錢呢？錢從何處來(lái)？自己的不夠用，大可以用老婆的呀，誰(shuí)讓法律規(guī)定夫妻的所得是共有財(cái)產(chǎn)呢，既然共有，就有理由享用。
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) v5 {3 A6 {. |& k9 i4 d第五，轉(zhuǎn)移矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)焦點(diǎn)。
一夫一妻，也難免會(huì)磕磕碰碰，有了矛盾，自然火氣都撒在老公一個(gè)人身上。如果實(shí)行了一夫多妻制，老婆和老公碰撞的幾率相對(duì)減少，矛盾自然轉(zhuǎn)移到幾個(gè)老婆中間去了，看她們明爭(zhēng)暗斗，自己作壁上觀，恐怕不免還會(huì)偷偷地笑上幾聲。不管她們吵得天翻地覆也好，打得頭破血流也好，總之是不再找自己的麻煩，就是感謝上帝了。
男人渴望一夫多妻制，實(shí)際上都是從自己私人和利益出發(fā)，完全置他人的感受于不顧，自私自利，尤其是嚴(yán)重傷害了女同志對(duì)男同志的信任，導(dǎo)致家庭不睦，夫妻不和，最終影響社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的大好局面。因此，必須堅(jiān)決予以制止，即使只是在心里面想一想，也是不能容忍的，對(duì)那些敢于公然散布言論的，要予以堅(jiān)決的反擊，口誅筆伐，直到他們認(rèn)罪為止。

你說(shuō)錯(cuò)啦，這是浦乳動(dòng)物的本能。由于雌性哺乳動(dòng)物生育能力有限，所以雄性動(dòng)物都會(huì)盡可能多的播撒它的種子，以保證他的后代盡可能多的得到傳播。比如據(jù)說(shuō)成吉思汗在歐亞大陸至今有幾千萬(wàn)的后代。當(dāng)然，現(xiàn)代人大多數(shù)不是為了追求這個(gè)，但是自然選擇的結(jié)果是使得男性在實(shí)施這樣行為的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生心理和生理的愉悅，實(shí)際上還是雄性動(dòng)物本能的表現(xiàn)。建議合理認(rèn)識(shí)，合理對(duì)待。畢竟人是社會(huì)性動(dòng)物，生活中美好的事物太多，被動(dòng)物本能所劫持實(shí)在太可悲。

還是老先人說(shuō)的那句話,貧窮起盜心,富貴思淫欲.都是錢多惹的禍.